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用心理學趣讀三國!善用眼淚打江山的梟雄:劉備

用心理學趣讀三國!善用眼淚打江山的梟雄:劉備 in Brampton, ON

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「公關始祖aka品牌形象經營大師」劉備當時為什麼會這麼說、那麼做……   重臨歷史現場,超強心理推演,巡行人性迷宮!   桃園結義、三讓徐州、三顧茅廬、聯孫抗曹、白帝托孤……   劉備是漢末三國時代坎坷也堅韌的英雄,   這位愛哭又永遠不死的傳奇人物,他的心裡到底在想什麼?   每個三國人物的忠奸好壞或許難以評判,但其行為動機往往代表了人性中的普遍心理和欲望。本書作者對於心理學有深厚的造詣,對現代社會有通透的認識,對現實人生有獨到的感悟。書籍內容綜合運用現代心理學,深入剖析劉備種種行為背後的心理活動,既有詳盡的概念解讀,又有鮮明貼切的例子,讓讀者看到一個胸懷大志想幹一番大事業、卻又執著仁義道德而被處處束縛的劉備,並且藉由一個個心理分析案例,來輕鬆理解劉備的處世智慧。   人是非常複雜的社會性動物,沒那麼高尚,也沒那麼醜惡。不那麼自私,也不那麼無私,很難貼上一個制式的標籤。要想真正了解自己和他人,社會心理學是唯一的工具。三國也不僅僅是一段歷史,也是千百年來人們將自己的道德偏好、價值判斷投注於其上的一個心靈樣本。本書綜合運用現代心理學,深入剖析了劉備種種行為背後的心理活動,揭開劉備的內心之謎。他既有從小就深藏心中的天子夢,又缺乏其他英雄豪傑的一點運氣。想要像其他人一樣放手一搏,「仁義道德」的招牌卻又束縛著他。一路不斷跌倒,他從不放棄,蹉跎越多,他對自己所選的道路也越清晰。他憑藉「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」的人生經驗,在亂世中走上一條與曹操截然不同的道路。在坎坷的逆境中,劉備的心戰兵法,值得正在認真打拼的我們借鑑!   本書還有一大亮點是文後作者寫的「心理感悟」,可貴之處在於教會我們探究心理規律。了解了這些規律,我們在為人處事的時候會豁達許多、寬容許多,甚或在生活上會少走許多彎路。希望讀者能讀出更多的生活感悟。   ◎一介草民的皇帝夢   24歲劉備因為一紙痛斥「張角黃金賊」的榜文,心中激蕩起一個「皇帝夢」!這在當時可是一個會給整個家族帶來滅頂之災的驚人夢想!然而潛意識是開啟靈魂之門的唯一金鑰,一個賣草鞋的草民,好端端地怎麼會冒出一個異想天開的「皇帝夢」呢?   ◎誰有資格當老大   劉備在和張飛結識交往之時,沉穩冷靜的一句「我本漢室宗親,姓劉,名備,字玄德……」,立馬將劉備的身分地位拉升到與當朝天子相親相近的位置,無形中將王室的光環罩在自己的頭上。「我本漢室宗親」,而不是「我是漢室宗親」,看劉備如何巧用神奇的「占位效應」站上小圈圈裡的C位。   ◎痛苦來自比較   人類的煩惱主要來自比較。比較有兩種,一種是縱向的自我比較,另一種是橫向的社會比較。縱向的自我比較往往和自我預期相關。劉備自小深受「羽葆蓋車之夢」的影響,對自己的預期極高。預期越高,與不盡人意的現實的落差就越大,煩惱也就越盛。而曹操最初的夢想就是死後能夠在墓碑上刻上「漢故征西將軍曹候之墓」的字樣。也就是說,能夠拜將封侯,曹操就心滿意足了。所以在逐鹿中原的這條路上,劉備這一生注定永遠也不可能像曹操那樣快樂。 本書特色   ★讀透三國、講透人性,首創以心理學角度剖析、解密三國人物!   ★綜合運用心理學原理解讀《三國演義》中的事件,犀利解析演義中的劉備如何巧用心理學擄獲人心   ★以三國講人性,藉人性說心理,用你沒注意到的心理學面向,趣讀60個關於「識人眼光毒辣、統御手段高超」劉備的故事
「公關始祖aka品牌形象經營大師」劉備當時為什麼會這麼說、那麼做……   重臨歷史現場,超強心理推演,巡行人性迷宮!   桃園結義、三讓徐州、三顧茅廬、聯孫抗曹、白帝托孤……   劉備是漢末三國時代坎坷也堅韌的英雄,   這位愛哭又永遠不死的傳奇人物,他的心裡到底在想什麼?   每個三國人物的忠奸好壞或許難以評判,但其行為動機往往代表了人性中的普遍心理和欲望。本書作者對於心理學有深厚的造詣,對現代社會有通透的認識,對現實人生有獨到的感悟。書籍內容綜合運用現代心理學,深入剖析劉備種種行為背後的心理活動,既有詳盡的概念解讀,又有鮮明貼切的例子,讓讀者看到一個胸懷大志想幹一番大事業、卻又執著仁義道德而被處處束縛的劉備,並且藉由一個個心理分析案例,來輕鬆理解劉備的處世智慧。   人是非常複雜的社會性動物,沒那麼高尚,也沒那麼醜惡。不那麼自私,也不那麼無私,很難貼上一個制式的標籤。要想真正了解自己和他人,社會心理學是唯一的工具。三國也不僅僅是一段歷史,也是千百年來人們將自己的道德偏好、價值判斷投注於其上的一個心靈樣本。本書綜合運用現代心理學,深入剖析了劉備種種行為背後的心理活動,揭開劉備的內心之謎。他既有從小就深藏心中的天子夢,又缺乏其他英雄豪傑的一點運氣。想要像其他人一樣放手一搏,「仁義道德」的招牌卻又束縛著他。一路不斷跌倒,他從不放棄,蹉跎越多,他對自己所選的道路也越清晰。他憑藉「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」的人生經驗,在亂世中走上一條與曹操截然不同的道路。在坎坷的逆境中,劉備的心戰兵法,值得正在認真打拼的我們借鑑!   本書還有一大亮點是文後作者寫的「心理感悟」,可貴之處在於教會我們探究心理規律。了解了這些規律,我們在為人處事的時候會豁達許多、寬容許多,甚或在生活上會少走許多彎路。希望讀者能讀出更多的生活感悟。   ◎一介草民的皇帝夢   24歲劉備因為一紙痛斥「張角黃金賊」的榜文,心中激蕩起一個「皇帝夢」!這在當時可是一個會給整個家族帶來滅頂之災的驚人夢想!然而潛意識是開啟靈魂之門的唯一金鑰,一個賣草鞋的草民,好端端地怎麼會冒出一個異想天開的「皇帝夢」呢?   ◎誰有資格當老大   劉備在和張飛結識交往之時,沉穩冷靜的一句「我本漢室宗親,姓劉,名備,字玄德……」,立馬將劉備的身分地位拉升到與當朝天子相親相近的位置,無形中將王室的光環罩在自己的頭上。「我本漢室宗親」,而不是「我是漢室宗親」,看劉備如何巧用神奇的「占位效應」站上小圈圈裡的C位。   ◎痛苦來自比較   人類的煩惱主要來自比較。比較有兩種,一種是縱向的自我比較,另一種是橫向的社會比較。縱向的自我比較往往和自我預期相關。劉備自小深受「羽葆蓋車之夢」的影響,對自己的預期極高。預期越高,與不盡人意的現實的落差就越大,煩惱也就越盛。而曹操最初的夢想就是死後能夠在墓碑上刻上「漢故征西將軍曹候之墓」的字樣。也就是說,能夠拜將封侯,曹操就心滿意足了。所以在逐鹿中原的這條路上,劉備這一生注定永遠也不可能像曹操那樣快樂。 本書特色   ★讀透三國、講透人性,首創以心理學角度剖析、解密三國人物!   ★綜合運用心理學原理解讀《三國演義》中的事件,犀利解析演義中的劉備如何巧用心理學擄獲人心   ★以三國講人性,藉人性說心理,用你沒注意到的心理學面向,趣讀60個關於「識人眼光毒辣、統御手段高超」劉備的故事

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