Prozesse der Sakralisierung (Verheiligung) und der Skularisierung (Verweltlichung) finden in jeder Gesellschaft statt: Religiositt, in welcher Form, bezogen worauf auch immer, entsteht und nimmt zu, oder aber geht wieder zurck. Meist wird der Staat(sapparat) unter diesem Aspekt untersucht: Wie steht er zu den Religionsgemeinschaften in seinem Herrschaftsbereich? In Hamburg galt seit der Reformation bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts ein lutherisches Monopol – kurz unterbrochen durch die Herrschaft Napoleons (1811-1813/14). Seither ist die frmliche Einheit von Staat und lutherischer Kirche aufgehoben, weltanschaulicher Pluralismus greift um sich; doch ist der Staat nicht laizistisch, schliet mit ausgewhlten Religionsgemeinschaften Vertrge, auch etwa mit Muslimen.