Cet ouvrage renouvelle les tudes relatives aux commentaires patristiques des Psaumes, en prenant en compte l’apport du Judasme que les Pres connaissaient et qui marque leur interprtation du texte biblique, ne serait-ce que par le texte de la Septante qui sert de rfrence aux Pres grecs. Alors que l’on parle souvent de l’antijudasme des Pres de l’glise, les commentaires de l’criture qu’ils ont proposs, et en particulier ceux des Psaumes, montrent, au contraire, quel point les Pres taient marqus par le Judasme, dans leurs mthodes d’exgse. Sans doute les Psaumes sont-ils davantage encore l’hritage commun du Judasme et du christianisme, comme l’a compris Augustin, qui entend, dans les Psaumes d’Asaph, la voix de la synagogue. Il n’en demeure pas moins que cet hritage commun permet une synergie entre les deux communauts, comme en tmoigne, de manire loquente, Maxime le Confesseur dans son Commentaire du Psaume 136 , en dpit des diffrences d’interprtation qui existent.