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焦慮世代:為什麼我們活在充滿不確定性與不安的社會: Tänk om : en studie i oro(WHAT IF: THE NEW AGE OF ANXIETY)

焦慮世代:為什麼我們活在充滿不確定性與不安的社會: Tänk om : en studie i oro(WHAT IF: THE NEW AGE OF ANXIETY) in Brampton, ON

By None

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這是社會發展最進步的時代,卻也是人類最不快樂的時代 生活中的一切都成了擔憂與恐懼的來源:工作、家庭、人際、自我、未來⋯⋯ 二〇一七年,世界衛生組織指出,焦慮症和憂鬱症已成為影響身體健康的主因 二〇二〇年,全臺灣有二〇五萬人因情緒問題就醫,每四人就有一人不快樂 焦慮已經不是臨床患者的專利,而是當代普遍的精神問題 為何憂慮與恐懼會主導我們的人生? 二〇一七年,世界衛生組織指出,焦慮症和憂鬱症已成為影響身體健康的主因;二〇二〇年,全台灣有二〇五萬人因情緒問題就醫,每四人就有一人不快樂。但是,焦慮已經不是臨床患者的專利,而是當代普遍的精神問題。在日常情境中,讓我們焦慮的原因幾乎無所不包:工作、學業、經濟收入、人際關係、性取向、自我形象、生命有無意義⋯⋯ 然而,過去兩百年來,人類的經濟與科技發展到達了前所未有的高度,就連低收入族群普遍都過得比中世紀的國王還好, 為什麼我們還是不快樂? 瑞典社會學家羅蘭.保爾森在本書中從社會發展的歷史視野切入,指出焦慮、自我懷疑與批評其實是近代才有的現象,而諸多精神問題也是社會建構下的產物。現代社會打造出奉科學為圭臬、機械般重複的勞動模式,以及凡事皆需精準計算的環境,而經濟與科技的進步也讓生活充滿無數與未來相關的選擇,反而使我們越來越無法習慣生命的不確定性,甚至覺得風險無所不在。 保爾森深入探討數百份研究,亦結合大量私密而令人心碎的第一手訪談紀錄,闡述了人類的憂慮和恐懼從史前時代發展至今的演變,揭露我們的心靈是如何被未來、因果、風險及個人想法或感受逐漸侵蝕,並期望能藉本書讓整個社會正視普遍化的精神問題從何而來,建立起必要的良善關懷態度。
這是社會發展最進步的時代,卻也是人類最不快樂的時代 生活中的一切都成了擔憂與恐懼的來源:工作、家庭、人際、自我、未來⋯⋯ 二〇一七年,世界衛生組織指出,焦慮症和憂鬱症已成為影響身體健康的主因 二〇二〇年,全臺灣有二〇五萬人因情緒問題就醫,每四人就有一人不快樂 焦慮已經不是臨床患者的專利,而是當代普遍的精神問題 為何憂慮與恐懼會主導我們的人生? 二〇一七年,世界衛生組織指出,焦慮症和憂鬱症已成為影響身體健康的主因;二〇二〇年,全台灣有二〇五萬人因情緒問題就醫,每四人就有一人不快樂。但是,焦慮已經不是臨床患者的專利,而是當代普遍的精神問題。在日常情境中,讓我們焦慮的原因幾乎無所不包:工作、學業、經濟收入、人際關係、性取向、自我形象、生命有無意義⋯⋯ 然而,過去兩百年來,人類的經濟與科技發展到達了前所未有的高度,就連低收入族群普遍都過得比中世紀的國王還好, 為什麼我們還是不快樂? 瑞典社會學家羅蘭.保爾森在本書中從社會發展的歷史視野切入,指出焦慮、自我懷疑與批評其實是近代才有的現象,而諸多精神問題也是社會建構下的產物。現代社會打造出奉科學為圭臬、機械般重複的勞動模式,以及凡事皆需精準計算的環境,而經濟與科技的進步也讓生活充滿無數與未來相關的選擇,反而使我們越來越無法習慣生命的不確定性,甚至覺得風險無所不在。 保爾森深入探討數百份研究,亦結合大量私密而令人心碎的第一手訪談紀錄,闡述了人類的憂慮和恐懼從史前時代發展至今的演變,揭露我們的心靈是如何被未來、因果、風險及個人想法或感受逐漸侵蝕,並期望能藉本書讓整個社會正視普遍化的精神問題從何而來,建立起必要的良善關懷態度。

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