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Enraciner l'agriculture : Société et systèmes agricoles, du Néolithique à l'AnthropocèneEnraciner l'agriculture : Société et systèmes agricoles, du Néolithique à l'Anthropocène

Enraciner l'agriculture : Société et systèmes agricoles, du Néolithique à l'Anthropocène in Brampton, ON

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Enraciner l'agriculture : Société et systèmes agricoles, du Néolithique à l'Anthropocène

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Depuis l’alerte de la biologiste Rachel Carson, prédisant dès 1962 des printemps silencieux, beaucoup d’efforts ont été accomplis pour réorienter les politiques agricoles. En vain. Pourquoi ? En partant d’une remarque d’Edgar Pisani selon laquelle « le problème agricole n’est que l’un des aspects de la crise que le monde connaît », l’auteur analyse à travers quatre types de sociétés – les communautés paysannes néolithiques, les empires agraires, les thalassocraties marchandes et les états industriels – la correspondance entre sociétés et agricultures, notamment en termes de représentation du monde et d’organisation. Chaque société est dominée par un motif : domestication, hiérarchisation, manipulation, artificialisation. La société écologique devra s’inscrire sous le motif de la cohabitation. En partant des écrits et pratiques actuels qui préfigurent les sociétés écologiques, l’auteur esquisse une agriculture et une alimentation de la cohabitation et les politiques qui permettront leur généralisation.
Depuis l’alerte de la biologiste Rachel Carson, prédisant dès 1962 des printemps silencieux, beaucoup d’efforts ont été accomplis pour réorienter les politiques agricoles. En vain. Pourquoi ? En partant d’une remarque d’Edgar Pisani selon laquelle « le problème agricole n’est que l’un des aspects de la crise que le monde connaît », l’auteur analyse à travers quatre types de sociétés – les communautés paysannes néolithiques, les empires agraires, les thalassocraties marchandes et les états industriels – la correspondance entre sociétés et agricultures, notamment en termes de représentation du monde et d’organisation. Chaque société est dominée par un motif : domestication, hiérarchisation, manipulation, artificialisation. La société écologique devra s’inscrire sous le motif de la cohabitation. En partant des écrits et pratiques actuels qui préfigurent les sociétés écologiques, l’auteur esquisse une agriculture et une alimentation de la cohabitation et les politiques qui permettront leur généralisation.

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