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El amor: Una mirada desde el psicoanálisis: The Psychology of Love

El amor: Una mirada desde el psicoanálisis: The Psychology of Love in Brampton, ON

By None

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Este libro explora las primeras concepciones freudianas del amor, destacando su origen en la infancia, y comparando dicho estado con la hipnosis y el enamoramiento, caracterizados por la entrega y la obediencia donde el niño busca ser amado sin esperar reciprocidad. Posteriormente, Freud amplía su visión del amor al considerarlo como una expresión de la pulsión sexual, diferenciándolo así de las pulsiones de conservación y definiéndolo como un fenómeno que integra aspectos tanto anímicos como somáticos. Introduce el concepto de libido como la energía psíquica que sustenta el amor en sus diversas manifestaciones, incluyendo el amor propio, la amistad y el interés intelectual, entre otros. Hace una distinción entre amor sensual y sexual, subrayando su dimensión psíquica más allá de la satisfacción inmediata. Con ello, redefine la sexualidad como una función orientada al placer y la desvincula del mero acto reproductivo. Finalmente, relaciona el amor con la vida social, señalando que las pulsiones de meta inhibida o mociones tiernas favorecen la cohesión grupal y permiten la formación de instituciones como la Iglesia y el Ejército, extendiendo esta lógica a cualquier estructura social contemporánea.
Este libro explora las primeras concepciones freudianas del amor, destacando su origen en la infancia, y comparando dicho estado con la hipnosis y el enamoramiento, caracterizados por la entrega y la obediencia donde el niño busca ser amado sin esperar reciprocidad. Posteriormente, Freud amplía su visión del amor al considerarlo como una expresión de la pulsión sexual, diferenciándolo así de las pulsiones de conservación y definiéndolo como un fenómeno que integra aspectos tanto anímicos como somáticos. Introduce el concepto de libido como la energía psíquica que sustenta el amor en sus diversas manifestaciones, incluyendo el amor propio, la amistad y el interés intelectual, entre otros. Hace una distinción entre amor sensual y sexual, subrayando su dimensión psíquica más allá de la satisfacción inmediata. Con ello, redefine la sexualidad como una función orientada al placer y la desvincula del mero acto reproductivo. Finalmente, relaciona el amor con la vida social, señalando que las pulsiones de meta inhibida o mociones tiernas favorecen la cohesión grupal y permiten la formación de instituciones como la Iglesia y el Ejército, extendiendo esta lógica a cualquier estructura social contemporánea.

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