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Die Neukonstituierung der Islamischen Theologie Tuerkei im Spannungsverhaeltnis von politischem Diktat und freiem wissenschaftlichen DiskursDie Neukonstituierung der Islamischen Theologie Tuerkei im Spannungsverhaeltnis von politischem Diktat und freiem wissenschaftlichen Diskurs

Die Neukonstituierung der Islamischen Theologie Tuerkei im Spannungsverhaeltnis von politischem Diktat und freiem wissenschaftlichen Diskurs in Brampton, ON

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Die Neukonstituierung der Islamischen Theologie Tuerkei im Spannungsverhaeltnis von politischem Diktat und freiem wissenschaftlichen Diskurs

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Die Neukonstituierung der Islamischen Theologie Tuerkei im Spannungsverhaeltnis von politischem Diktat und freiem wissenschaftlichen Diskurs in Brampton, ON

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Theologie in der Trkei. Basierend auf Karl Mannheims These, dass konservative Ideen als Reaktion auf soziale und politische Umwlzungen der Moderne entstehen, analysiert die Arbeit die Genese des Konservatismus in der Trkei am Beispiel von H. Karaman und B. Topaloğlu, denen eine exponierte Rolle bei der Akademisierung des Islam zukommt. Ihre theologischen Positionen werden im Kontext der Modernisierung der trkischen Gesellschaft beleuchtet. Im Fokus der Analyse stehen politische und gesellschaftliche Transformationsprozesse, die die Rolle der Religion neu formulierten, und wie diese Diskurse – trotz anfnglicher Widerstnde – langfristig zur Akzeptanz theologischer Fakultten beitrugen. Die Studie leistet einen wichtigen Beitrag zur Erforschung der Wechselwirkungen zwischen Tradition, Religion und Modernisierung und liefert bedeutende Einsichten fr die Debatten zur Akzeptanz der Islamischen Theologie in der deutsch-muslimischen Community.
Theologie in der Trkei. Basierend auf Karl Mannheims These, dass konservative Ideen als Reaktion auf soziale und politische Umwlzungen der Moderne entstehen, analysiert die Arbeit die Genese des Konservatismus in der Trkei am Beispiel von H. Karaman und B. Topaloğlu, denen eine exponierte Rolle bei der Akademisierung des Islam zukommt. Ihre theologischen Positionen werden im Kontext der Modernisierung der trkischen Gesellschaft beleuchtet. Im Fokus der Analyse stehen politische und gesellschaftliche Transformationsprozesse, die die Rolle der Religion neu formulierten, und wie diese Diskurse – trotz anfnglicher Widerstnde – langfristig zur Akzeptanz theologischer Fakultten beitrugen. Die Studie leistet einen wichtigen Beitrag zur Erforschung der Wechselwirkungen zwischen Tradition, Religion und Modernisierung und liefert bedeutende Einsichten fr die Debatten zur Akzeptanz der Islamischen Theologie in der deutsch-muslimischen Community.

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