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Cuando despertamos los muertos: Síntoma, trauma, nuevas narrativas psicoanalíticas

Cuando despertamos los muertos: Síntoma, trauma, nuevas narrativas psicoanalíticas in Brampton, ON

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"'Dad palabra al dolor: el dolor que no habla gime en el corazón hasta que lo rompe', dice Shakespeare en Macbeth. Darle palabras, pero ¿hay palabras?, ¿qué dolor se duela? Nicolás Cerruti transita, en una emotiva errancia, entre el desgarro y la pérdida, entre las imágenes del umbral de esa habitación donde el amigo yace, entre sus libros, entre la pregunta y su lógica, entre… Una distinta grafía nos habla de dos (o más) planos, intimidades, significaciones en la subjetividad del autor en el diálogo con su amigo muerto y a la vez con sus notas ; notas sobre el síntoma, el trauma, el lugar del analista, las notas del amigo y las propias. Por momentos una amorosa profanación, por otros un ritual, tan necesario en el duelar, un ritual de despedida e iniciático a la vez. Pero se trata, nos dice el autor, de encontrar una nueva narrativa, una narrativa para lo que no tiene palabra, que alcance a lo indecible sin nunca agotarlo. Ni trabajo ni elaboración, nueva narrativa. Dice Cerruti: ' Al muerto, como al trauma, como al síntoma, hay que hacerle un lugar . Hacerle un lugar no es un hecho fortuito, aunque algunas veces se parezca a un acontecimiento. Tampoco es un trabajo, como quien se pone manos a la obra, sabiendo lo que se debe hacer. Más bien es como una escritura, como el vínculo con la escritura'. Y allí va el autor, en la conversación con Javier Galarza, su amigo ; conversación que continúa…" (Gabriela Insua).
"'Dad palabra al dolor: el dolor que no habla gime en el corazón hasta que lo rompe', dice Shakespeare en Macbeth. Darle palabras, pero ¿hay palabras?, ¿qué dolor se duela? Nicolás Cerruti transita, en una emotiva errancia, entre el desgarro y la pérdida, entre las imágenes del umbral de esa habitación donde el amigo yace, entre sus libros, entre la pregunta y su lógica, entre… Una distinta grafía nos habla de dos (o más) planos, intimidades, significaciones en la subjetividad del autor en el diálogo con su amigo muerto y a la vez con sus notas ; notas sobre el síntoma, el trauma, el lugar del analista, las notas del amigo y las propias. Por momentos una amorosa profanación, por otros un ritual, tan necesario en el duelar, un ritual de despedida e iniciático a la vez. Pero se trata, nos dice el autor, de encontrar una nueva narrativa, una narrativa para lo que no tiene palabra, que alcance a lo indecible sin nunca agotarlo. Ni trabajo ni elaboración, nueva narrativa. Dice Cerruti: ' Al muerto, como al trauma, como al síntoma, hay que hacerle un lugar . Hacerle un lugar no es un hecho fortuito, aunque algunas veces se parezca a un acontecimiento. Tampoco es un trabajo, como quien se pone manos a la obra, sabiendo lo que se debe hacer. Más bien es como una escritura, como el vínculo con la escritura'. Y allí va el autor, en la conversación con Javier Galarza, su amigo ; conversación que continúa…" (Gabriela Insua).

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